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(Κυρηναϊκοί; Kyrēnaïkoí). [German version] A. History The term Cyrenaics ─ derived from the home town Cyrene of Socrates' pupil  Aristippus [3] ─ is used to describe those philosophers who subscribed to the tradition founded by the latter. A list of C. can be found in Diog. Laert. 2,86. Whenever ancient texts refer globally to Aristippus and the C., the topic is almost invariably that they considered  pleasure ( hēdonḗ) the supreme good ( summum bonum) and highest aim ( télos). In the development of this view (and of the philosophy of the C. in general), two phases can be …

[German version] (Ἀννίκερις; Anníkeris) of Cyrene, one of the  Cyrenaics, whose life spanned the decades before and after 300 BC. A. introduced modifications to the original Cyrenaic theory of pleasure (presumably following his analysis of Epicurus). Because of these modifications, many ancient philosophers regard his theory as the beginning of a new phase in the history of the Cyrenaics (Str. 17,3,22; Diog. Laert. 2,85). A.'s innovation consists mainly in acknowledging not only sensual pleasure, b…

[German version] (Ἀνχίπυλος; Anchípylos) of Elis. He was a student of  Phaedo of Elis, together with  Moschus. A. himself was the teacher of  Asclepiades of Phleious and of  Menedemus of Eretria. According to ancient hearsay, A. and Moschus subsisted on figs and water alone for their entire lives (Diog. Laert. 2,126; Ath. 2,44c). Döring, Klaus (Bamberg) Bibliography SSR III D.

Döring, Klaus (Bamberg) [German version] A. The Middle Ages (CT) The reception of Cynicism in the Middle Ages and in modern times is, with few exceptions, simply the reception of Diogenes. The most important source for the knowledge of Diogenes in the Middle Ages was the brief description given of Diogenes' lifestyle by the Church Father Jerome in his work Adversus Jovinianum (2, 14). Jerome summarizes what makes Diogenes into a model for him in the statement that Diogenes was ‘more powerful than King Alexander and a victor over human nature’ ( potentior rege Alexandro et naturae victo…

[German version] The term 'Socratics' refers in a broad sense to all of those who, according to surviving evidence, had a close relationship to Socrates [2] (469-399 BC). In a narrower sense, it is limited to those known to have written philosophical works: Aeschines [1], Antisthenes [1], Aristippus [3], Euclides [2], Phaedo, Plato [1] and Xenophon. Ancient sources tell us a great deal about the personal relationships of these Socratics, both with Socrates and among themselves. Some is evidently b…

[German version] (Πανθοίδης/ Panthoídēs). Dialectician, c. 280 BC, teacher of the Peripatetic Lycon [4], author of a piece On Amphibologies (Diog. Laert. 5,68; 7,193). P. contested the conclusiveness of Diodorus's [4] "Master Argument" (Epict. Dissertationes 2,19,5). Döring, Klaus (Bamberg)

[German version] (Πασιφῶν; Pasiphôn), son of Lucianus, an 'Eretrian' (Elis and Eretria, School of), probably lived in the 1st half of the 3rd cent. BC. One of P.'s dialogues contained comments on Nicias [1] (Plut. Nicias 4,2). According toPersaeus [2] and Favorinus, P. was the true author of works commonly attributed to others (Aeschines [1], Antisthenes [1], Diogenes [14] of Sinope) (Diog. Laert. 2,61; 6,73). Döring, Klaus (Bamberg)

[German version] (Κλεινόμαχος; Kleinómachos) of Thurii, student of  Euclides [2] of Megara,  Megarian School. According to Diog. Laert. 2,112, C. was the first to write ‘on statements and predicates and such matters’ (περὶ ἀξιωμάτων καὶ κατηγορημάτων καὶ τῶν τοιούτων). This comment hints at contributions to the development of dialectics that are greater than we can presently perceive. In any case, after C. some ancient historians of philosophy called the Megarian School the  ‘Dialectics’ (Diog. Lae…

[English version] (Φαιναρέτη). In erster Ehe verheiratet mit Chairedemos und Mutter des Patrokles (Plat. Euthyd. 297e), in zweiter Ehe mit Sophroniskos und Mutter des Sokrates. Bei Plat. Tht. 148e-151d erzählt Sokrates, daß seine Mutter Hebamme sei, und vergleicht sein Tun mit dem ihren. Es ist nicht auszuschließen, daß Platon den Beruf der Ph. um dieses Vergleiches willen erfunden hat und daß dieser dann als vermeintliches Faktum in die Sokrateslegende einfloß. Maieutik Döring, Klaus (Bamberg) Bibliography A. Raubitschek, s.v. Ph. (2), RE 19, 1562f.

(Ξανθίππη). [English version] [1] Tochter des Doros Tochter des Doros, von Pleuron Mutter des Agenor [3], der Sterope, Stratonike und Laophonte (Apollod. 1,58). Antoni, Silke [English version] [2] myth. Nährerin ihres gefangenen Vaters Mykon Frau, die ihren im Gefängnis sitzenden Vater Mykon mit ihrer Milch ernährt (Hyg. fab. 254; dasselbe Motiv mit unterschiedlichen Namen: Val. Max. 5,4, ext. 1; Plin. nat. 7,121; Fest. 228,28-32; Solin. 1,124 f.; Nonn. Dion. 26,101-145). Antoni, Silke [English version] [3] Frau des Philosophen Sokrates [2] Frau des Philosophen Sokrates […

[English version] aus Elis, zusammen mit Moschos Schüler des Phaidon aus Elis und Lehrer des Asklepiades aus Phleius und des Menedemos aus Eretria. Einer ant. Klatschgesch. zufolge sollen sich A. und Moschos ihr Leben lang nur von Wasser und Feigen ernährt haben (Diog. Laert. 2,126; Athen. 2,44c). Döring, Klaus (Bamberg) Bibliography SSR III D.

[English version] (Ἰχθύας). Schüler des Eukleides [2] aus Megara, 4. Jh. v.Chr., Megariker; Titelfigur eines Dialoges des Diogenes [14] aus Sinope. I. wird üblicherweise mit dem in den Hss. als Icthydias oder Ychtyas bezeichneten Mann identifiziert, der bei einer Revolte gegen seine Vaterstadt (Megara?) ums Leben kam (Tert. apol. 46,16). Döring, Klaus (Bamberg) Bibliography 1 K. Döring, Die Megariker, 1972, 15, 91-94, 100-101 2 SSR II H.

[English version] aus Elis, Megariker, lebte in den Jahrzehnten vor und nach 300 v. Chr. A. lehrte zunächst in seiner Heimatstadt Elis, dann in Olympia. In seiner Schrift ›Über Erziehung‹ (Περὶ ἀγωγῆς) bezog er in der Streitfrage, ob den Philosophen oder den Rhetoren der Primat auf dem Gebiet der Bildung zukomme, eine vermittelnde Position: Zwar könne man bei den Rhetoren durchaus eine gewisse Fertigkeit im Argumentieren erlernen; da deren Argumente jedoch nur auf Erfahrung, Wahrscheinlichkeit und…

[English version] (Μεγαρικοί). Als M. wurden nach der Heimatstadt des Sokratesschülers Eukleides [2] diejenigen Philosophen bezeichnet, die man in die von diesem herkommende Trad. einordnete. Wieviel sie außer der gemeinsamen Schülerschaft bei Eukleides miteinander verband, ist schwer zu sagen. Wie es scheint, gab es weder eine wie auch immer geartete institutionelle Organisation, die sie zusammengehalten hätte, noch eine feste Lehrstätte. Daß sie ihren Wohnsitz in Megara hatten, ist allein für Eu…

(Κυρηναϊκοί). [English version] A. Geschichte Als K. wurden nach der Heimatstadt des Sokratesschülers Aristippos [3], Kyrene, diejenigen Philosophen bezeichnet, die man in die von diesem herkommende Trad. einordnete. Eine Liste der K. findet sich bei Diog. Laert. 2,86. Wo in ant. Texten in pauschaler Weise von Aristippos und den K. die Rede ist, geht es fast immer darum, daß diese als höchstes Gut ( summum bonum) und als Ziel ( télos) die Lust ( hēdonḗ) angesehen hätten. Bezüglich der Entwicklung dieser Auffassung (und der Philos. der K. insgesamt) lassen sich zwei Ph…

Döring, Klaus (Bamberg) RWG [English version] A. Mittelalter (RWG) Die Rezeption des K. im MA und in der Neuzeit ist bis auf wenige Ausnahmen eine reine Diogenes-Rezeption. Wichtigste Quelle für die Kenntnis des Diogenes im MA war die Kurzbeschreibung, die der Kirchenvater Hieronymus in seiner Schrift Gegen Jovinianus (2, 14) von der Lebensweise des Diogenes gibt. Was diese für ihn zum exemplum macht, faßt Hieronymus in die Formel, Diogenes sei ‘mächtiger als der König Alexander und ein Sieger über die menschliche Natur’ gewesen (‘potentior …

[English version] (Κέβης) aus Theben. Freund des Sokrates (Plat. Krit. 45b; Xen. mem. 1,2,48; 3,11,17), zusammen mit seinem Gefährten Simmias Hauptgesprächspartner des Sokrates in Platons Phaídōn. Nach Plat. Phaid. 61d-e traf K. vor seinem Aufenthalt in Athen in Theben mit dem Pythagoreer Philolaos zusammen, doch war er selbst kein Pythagoreer [1]. Bei Diog. Laert. 2,125 werden K. drei (nicht erh.) Dialoge mit den Titeln Pínax (‘Gemälde), Hebdómē (‘Der siebte Tag) und Phrýnichos zugeschrieben. Bei dem unter dem Namen des K. überlieferten Dialog mit dem Titel Pínax handelt es sic…

[English version] (Πασιφῶν), Sohn des Lukianos, “Eretriker” (Elisch-eretrische Schule), Lebenszeit wohl die 1. H. des 3. Jh.v.Chr. Einer der Dialoge des P. enthielt Bemerkungen über Nikias [1] (Plut. Nikias 4,2). Laut Persaios [2] und Favorinus war P. der wahre Verf. von Schriften, die gemeinhin anderen (Aischines [1], Antisthenes [1], Diogenes [14] aus Sinope) zugeschrieben wurden (Diog. Laert. 2,61; 6,73). Döring, Klaus (Bamberg)

[English version] aus Kyrene, Kyrenaïker, lebte in den Jahrzehnten vor und nach 300 v. Chr. Wegen der Modifikationen, die er (vermutlich in Auseinandersetzung mit Epikur) an der urspr. kyrenaïschen Lustlehre vornahm, ließen manche ant. Philos.historiker mit ihm eine neue Phase in der Gesch. der Kyrenaïker beginnen (Strab. 17,3,22; Diog. Laert. 2,85). Seine Modifikationen bestanden vor allem darin, daß er neben der sinnlichen eine vom Körper unabhängige rein seelische Lust anerkannte bzw., falls di…

[English version] (Κλεινόμαχος) aus Thurioi, Schüler des Eukleides [2] aus Megara, Megariker. Nach Diog. Laert. 2,112 war K. der erste, der ‘über Aussagen und Prädikate und derartige Dinge’ (περὶ ἀξιωμάτων καὶ κατηγορημάτων καὶ τῶν τοιούτων) schrieb. Hinter dieser Notiz müssen sich Verdienste um die Weiterentwicklung der Dialektik verbergen, die größer sind, als uns heute noch faßbar ist. Jedenfalls ließen manche ant. Philos.-Historiker die Megariker von K. an den Namen “Dialektiker” tragen (Diog.…